المقالات

انتهبنا فى المقالة السابقة الى القول بأن الأسرة تمثل وحدة متميزة تتمايز عن المجتمع الذى توجد فيه وفى نفس الوقت تحمل خصائصه الثقافية وأنها غير قابلة للتحليل ، ويجب أن تدرس ككل ، وأن ننظر الى دور كل عضو فيها باعتباره جزءا من كل لا يكتمل فهمنا له الا بالنظر الى هذا الكل الذى ينتمى اليه وذكرنا ان الأب هو أب لأبناء وفى نفس الوقت زوج لزوجة قد تكون هى أم الأبناء ، وأن هذه التركيبة التى تتفاعل فيما بينها وتتبادل التأثير هى وحدة الدراسة سواء فى علم الاجتماع العائلى أو علم النفس الأسرى أو علم الأنثربولوجى

الأسرة العربية دعامتها الرئيسة ونقطة ارتكازها هى عملية الزواج . ولا توجد أسرة حسب المفهوم الثقافى الحاكم والمستمد من الأديان السماوية عامة والدين الاسلامى على وجه الخصوص بدون ان يكون الزواج هو الركيزة والأساس الذى ينهض عليه البناء الاجتماعى كله . والأسرة هى الخلية الجرثومية والخلية الجذعية لكل بنية اجتماعية تالية ، أو نسق سياسي اقتصادي أوسع سواء كانت هذه البنية أسرة أو عشيرة أو قبيلة أو مؤسسة سياسية – اقتصادية أو اجتماعية يضمها المجتمع العربى الحديث .